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國(guó)圣御寶堂策劃案(一)
作者:劉磊君 時(shí)間:2006-9-6 字體:[大] [中] [小]
(歷史文化篇)
中華醫(yī)學(xué)最后一塊黃金寶地
中華國(guó)粹國(guó)圣御寶堂大揭密
國(guó)醫(yī)圣手葉天士的傳奇身世
葉天士,約生于清代康熙五年公元一六六六年,卒于乾隆十年公元一七四五年。
本姓李,是明代圣醫(yī)李時(shí)珍的后裔,其父是清朝康熙年間安徽歙縣的一個(gè)中醫(yī),李氏夫婦生了五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)聰穎,小兒子剛生下來(lái)不久,有一天,風(fēng)和日麗,他在院字里爬著玩,爬到父親曬在院子里的中藥材里,父親無(wú)意脫口說(shuō)出:“黃芪”二字,只會(huì)爬的小兒子就從混在一起的十幾種藥材里抓起一截黃芪,父親見(jiàn)狀,非常吃驚,但他認(rèn)為這可能純屬巧合,于是就想再試一次,他就喊了聲:“柴胡”,小兒子就抓起一根柴胡,父親還是認(rèn)為是巧合,就又試,這次他喊了聲:“車(chē)前子”,小兒子就抓起了一塊車(chē)前子,其父就認(rèn)為這是天降奇士,于是就為他取名李天士。李天士一歲時(shí),其父的義兄姓葉名陽(yáng)生,因膝下無(wú)子,李父就把最小的兒子李天士忍痛割愛(ài)送給了葉家,從此李天士就改姓了葉,叫葉天士。李父愛(ài)子心切,就把祖?zhèn)鞯囊恍┽t(yī)學(xué)典籍和藥方送給葉家,李父對(duì)天士寄予的希望最大,希望他將來(lái)勤奮好學(xué),在醫(yī)學(xué)上有所建樹(shù),成為象祖先李時(shí)珍那樣的大名醫(yī),葉家后來(lái)遷居到江蘇一個(gè)叫吳縣的地方。葉家祖上也是中醫(yī)世家,葉天士從小勤奮苦讀,加上他天資聰穎,少年時(shí)就名噪鄉(xiāng)里,他吸取了李家和葉家的祖?zhèn)麽t(yī)學(xué)精華,自成一家。
葉天士尤其對(duì)中老年心腦血管疾病上的貢獻(xiàn)最大,其對(duì)腦卒中胸痹(心腦血管疾。┑闹卮笱芯砍晒赌X卒中胸痹寶方秘術(shù)》藏于“國(guó)圣御寶堂”中,后八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)化為灰燼,葉天士將國(guó)圣御寶堂的精華經(jīng)過(guò)整理后傳超于后人,彌足珍貴。葉天士對(duì)腦卒中胸痹(心腦血管疾。┯兄畹难芯,后來(lái)乾隆皇帝因此病所困,常痛苦不已。宮中御醫(yī)嘗試了各種方法,吃盡天下奇藥,終是不見(jiàn)大效。后來(lái)貼出告示,告知天下,有能醫(yī)好皇上頑疾者,可破格成為宮里的御醫(yī),加官進(jìn)祿,葉天士聞知,就想赴京一試身手,國(guó)圣御寶堂中珍藏著歷代御醫(yī)為各朝皇帝醫(yī)病的“方子”,各種醫(yī)藥典籍浩如煙海,是薈萃中華醫(yī)學(xué)精華的寶地。其實(shí)葉天士是想利用這個(gè)機(jī)會(huì),接近宮里的“國(guó)圣御寶堂”,“國(guó)圣御寶堂”最早是秦始皇為研制長(zhǎng)生不老藥而密設(shè)的醫(yī)術(shù)機(jī)構(gòu),意為國(guó)家醫(yī)術(shù)最高的人和珍藏國(guó)寶的地方,合起來(lái)就是“國(guó)醫(yī)圣手、醫(yī)術(shù)瑰寶”秦始皇把從六國(guó)收集來(lái)的“醫(yī)術(shù)奇方”一萬(wàn)八千車(chē)藏在“國(guó)圣御寶堂”中,宣布一道秘令,擅闖“國(guó)圣御寶堂”者,格殺勿論,秦始皇集六國(guó)精通醫(yī)術(shù)者萬(wàn)人,夜以繼日,研制長(zhǎng)生不老藥,秦始皇每每于夜深人靜之時(shí),秘密前往國(guó)圣御寶堂養(yǎng)生,由于從六國(guó)收集來(lái)的醫(yī)術(shù)經(jīng)典雜亂無(wú)章,需要編輯整理,于是眾醫(yī)者分工編校,耗時(shí)八年零六個(gè)月,砍伐千畝竹林,編纂成一本醫(yī)術(shù)秘方寶典,是千古年來(lái)集醫(yī)學(xué)大成的龐大工程,八載寒暑,萬(wàn)眾醫(yī)者因勞累過(guò)度,死去半數(shù),此時(shí)秦始皇又召集萬(wàn)人到各地去采集奇藥異草,陸續(xù)回來(lái)的藥材堆滿了咸陽(yáng)城,滿城彌漫著藥味,一時(shí)間“國(guó)圣御寶堂”研制出能醫(yī)天下頑疾的各種奇方良藥。等到國(guó)圣御寶堂終于研制出了可以延年益壽的天下奇藥時(shí),秦始皇卻在外巡游,報(bào)告消息的人快馬加鞭還未趕到時(shí)秦始皇已猝死在途中,后來(lái)項(xiàng)羽火燒阿房宮前劉邦曾派人秘密潛入阿房宮深處,暗度沉滄,將國(guó)圣御寶堂中珍藏的醫(yī)術(shù)精華偷偷運(yùn)出,運(yùn)畢,項(xiàng)羽就放火燒了阿房宮,火光沖天時(shí),劉邦看著這些浩瀚的醫(yī)術(shù)寶典,感慨到:“此乃天意,非我莫屬也。”后來(lái)漢高祖劉邦將“國(guó)圣御寶堂”從秦沿襲下來(lái),將它的地位提到無(wú)以論比的地位,為了“國(guó)圣御寶堂”的神圣地位,和秘而不宣的特殊性,他下令凡正史官者,不得將“國(guó)圣御寶堂”的密聞寫(xiě)入史書(shū)之中。以后各朝帝王均不約而同沿襲了這種制度及“國(guó)圣御寶堂”這個(gè)名稱,史官們也以此為忌諱。后來(lái)高祖劉邦偶患頑疾,“國(guó)圣御寶堂”的人從中配出幾味奇藥,高祖連服百日,便痊愈。武帝時(shí),從匈奴掠來(lái)精通醫(yī)術(shù)者數(shù)人,武帝命其在“國(guó)圣御寶堂”中潛心修醫(yī),與宮廷漢御醫(yī)談醫(yī)論道,彼此融會(huì)貫通,研制出多種醫(yī)病寶方。公元前138年到公元前115年時(shí),武帝劉徹派張騫兩次出使西域,為廣泛開(kāi)辟東西方之間的醫(yī)學(xué)通道最出了杰出貢獻(xiàn),舉世聞名的“絲綢之路”就在這一時(shí)期開(kāi)通,隨之而來(lái)的西域的藥物和東南亞各國(guó)的醫(yī)藥開(kāi)始陸續(xù)傳入中國(guó),據(jù)記載,當(dāng)時(shí)傳入的有:苜蓿、葡萄、安石榴、胡桃、潘紅花等,帶回的西域醫(yī)籍寶方藏于“國(guó)圣御寶堂”中,為多少民間醫(yī)士所向往。隋唐時(shí)期中外交流更頻繁,傳入印度的藍(lán)(即青黛),波斯的安息香,大秦的犀角、象牙、玳瑁等。一些珍藥奇草藏于“國(guó)圣御寶堂”中。宋時(shí),趙匡胤身體不適之時(shí),就在國(guó)圣御寶堂中調(diào)理,之后神清氣爽。唐高宗永徽年間(公元650年—655年)開(kāi)始,阿拉伯國(guó)家的方藥也漸輸入中國(guó),藏于“國(guó)圣御寶堂”中。元代時(shí),元世祖忽必烈因?qū)?guó)圣醫(yī)術(shù)精粹的敬仰,“國(guó)圣御寶堂”被沿襲了下來(lái),并在國(guó)圣御寶堂中增設(shè) “廣惠司”的阿拉伯式醫(yī)療機(jī)構(gòu)。促進(jìn)了中外醫(yī)藥的融合,元代時(shí)期的國(guó)圣御寶堂更是吸納了世界的醫(yī)藥精華,成為集醫(yī)學(xué)奇書(shū)、千年古方、藥理、養(yǎng)生等多門(mén)類的國(guó)圣醫(yī)學(xué)寶庫(kù),是世界上規(guī)模最大的醫(yī)術(shù)機(jī)構(gòu),元世祖忽必烈將先祖成吉思汗和他后來(lái)征服歐亞帝國(guó)時(shí)掠回的醫(yī)術(shù)寶方經(jīng)整理后全都密藏于國(guó)圣御寶堂中。國(guó)圣御寶堂盡管秘而不宣,卻在此時(shí)成為世界醫(yī)藥界的神話,成為世界各國(guó)君主、御醫(yī)、醫(yī)士、學(xué)者、達(dá)官貴人熱切向往的地方。明時(shí)朱元璋欲毀國(guó)圣御寶堂,恰在此時(shí),他身患奇病,臥床不起,后詔告天下,能醫(yī)好皇上頑疾者,封為御醫(yī)圣手,應(yīng)者眾多,卻望塵莫及,均搖頭而去,后宮中御醫(yī)從御寶堂中發(fā)現(xiàn)醫(yī)病良方,不日皇上頑疾大愈,神清氣和,猶如脫胎換骨,朱元璋遂改初衷,對(duì)國(guó)圣御寶堂倍加重視,每每于早朝后,進(jìn)入國(guó)圣御寶堂“養(yǎng)生”,對(duì)元代國(guó)圣御寶堂嘆為觀止,不禁感嘆:“元世祖忽必烈縱橫馳騁、所向披靡,所率精銳各個(gè)身強(qiáng)體壯,康健非常,國(guó)圣御寶堂功不可沒(méi)也。”明末奴爾哈赤早對(duì)國(guó)圣御寶堂垂涎已久,為了將國(guó)圣御寶堂搞到手,千方百計(jì)想方設(shè)法拉弄吳三桂,由于努爾哈赤幫吳三桂打敗了李自成,把吳三桂的心寵陳圓圓奪了回來(lái),泄了吳三桂的心頭之恨,這時(shí)他想起了和奴爾哈赤密定的君子協(xié)議,按照協(xié)議他應(yīng)把國(guó)圣御寶堂的秘密告訴奴爾哈赤, 奴爾哈赤得到國(guó)圣御寶堂的秘密后,激動(dòng)異常,嘆道:“得此寶乃滿州之福也”。
葉天士來(lái)到皇上身邊,為乾隆皇帝治病,他高超的醫(yī)術(shù),使乾隆皇帝的病情很快得到好轉(zhuǎn),加上他謙遜的醫(yī)德,很受乾隆皇帝的賞識(shí)。一天乾隆皇帝問(wèn)葉天士以你對(duì)醫(yī)學(xué)的精深研究,你認(rèn)為朕這病能否除根,葉天士說(shuō),皇上若想祛除病根,就得讓我在皇宮禁地國(guó)圣御寶堂中潛心鉆研一陣子,必能研制出祛除病根之藥方,請(qǐng)圣上放心,進(jìn)入國(guó)圣御寶堂之事,還望圣上秘而不宣,皇上先服我配的這幾味藥,三年內(nèi)可有效緩解您的病情,乾隆皇帝暗暗點(diǎn)頭。歷經(jīng)三載苦熬,終于研制出祛除醫(yī)病的良方,將秘方藏于國(guó)圣御寶堂中,后來(lái)他為乾隆皇帝徹底醫(yī)好了此病,乾隆皇帝賜他為“國(guó)醫(yī)圣手,掌管?chē)?guó)圣御寶堂,乾隆皇帝之所以活到80多歲,與葉天士醫(yī)好他的頑疾是分不開(kāi)的。試想,當(dāng)時(shí)乾隆皇帝整日被頑疾困饒,他是絕對(duì)不可能活到80多歲,在位時(shí)間是不可能長(zhǎng)達(dá)61年的。清末,國(guó)圣御寶堂在八國(guó)聯(lián)軍的炮火中化為灰燼,國(guó)圣御寶堂僅存精華就只有葉天士保留下來(lái)那一份了,傳于后人。后來(lái)葉氏傳人被袁世凱發(fā)現(xiàn),袁世凱對(duì)葉氏傳人威逼利誘,不則手段要葉氏傳人說(shuō)出國(guó)圣御寶堂瑰寶的藏匿之地,葉氏傳人遵從祖訓(xùn),誓死不從,此時(shí)洋人對(duì)國(guó)圣御寶堂傳下來(lái)的瑰寶垂涎三尺,拋出以軍火交換的條件,正中袁世凱下懷,孫中山為保護(hù)民族瑰寶煞費(fèi)苦心,暗中派人,秘密救出葉氏傳人,葉氏傳人對(duì)孫中山感恩戴德,為孫中山開(kāi)了一個(gè)奇方,孫中山按方服藥后,病情好轉(zhuǎn),葉氏傳人之后隱姓埋名,流落民間。中國(guó)近代四大名醫(yī)施今墨為了還原歷史,把千年古方挖掘出來(lái),曾多次聯(lián)合醫(yī)界學(xué)術(shù)泰斗共同尋找葉氏傳人,這種苦苦的尋找從民國(guó)時(shí)就開(kāi)始,解放后,他深入故宮博物院帶了一幫學(xué)生從歷史中查找葉氏傳人。后來(lái)從一本民間醫(yī)書(shū)中查到一些蛛絲馬跡,就是這本署名:“葉氏真人”的民間醫(yī)書(shū),令施今墨眼前為之一亮,這本造詣?lì)H深的醫(yī)書(shū)所論鞭辟入里,字字珠璣,在近代醫(yī)學(xué)理論中是罕見(jiàn)的,書(shū)中對(duì)一些不治之癥的論述,博大精深,機(jī)理縱深、見(jiàn)解深刻,讓施今墨堅(jiān)信這個(gè)署名“葉氏真人”的作者就是流落在民間的葉氏傳人。
施今墨懷揣這本署名葉氏真人的醫(yī)書(shū)四處奔走,多方打聽(tīng),苦苦找尋,功夫不負(fù)有心人,后來(lái)他在南方一個(gè)小鎮(zhèn)找到了葉氏傳人,草塘之南,竹林之北,臥著幾間簡(jiǎn)陋的房屋,一股藥材的清香味在周?chē)鷱浡,走入屋?nèi),墻上掛著中國(guó)古代十大名醫(yī)的畫(huà)像,一個(gè)兩米多高的藥柜立于屋角,這是偏房,正房南面墻上掛著一幅大畫(huà)像,畫(huà)像上的人乃是中華古代十大名醫(yī)之一的被乾隆皇帝御賜為國(guó)醫(yī)圣手的葉天士。兩杯清茶,一壇藥酒,顯示出主人的好客之情,坐在眼前的這個(gè)談吐儒雅的人正是葉天氏的第十八代傳人,施今墨高興的不亦樂(lè)乎,激動(dòng)之下,竟然落下淚來(lái),之后兩人高談闊論,竟長(zhǎng)談了一夜,特別是談到光復(fù)和發(fā)揚(yáng)國(guó)圣御寶堂中華五千年健康養(yǎng)生事業(yè)時(shí),葉氏傳人激動(dòng)萬(wàn)分,竟落下淚來(lái),施今墨為葉氏傳人的精神所鼓舞,在發(fā)揚(yáng)光大國(guó)圣御寶堂健康事業(yè)方面,兩人志同道合。葉氏傳人有個(gè)女兒葉玉茹,她是葉氏第十九代傳人,聰慧好學(xué),她在一旁聽(tīng)的入神。她小小年紀(jì),談吐卻不凡,對(duì)醫(yī)藥科學(xué)有著很深的見(jiàn)解,施今墨對(duì)她甚是喜歡。葉氏傳人對(duì)施今墨在醫(yī)學(xué)上的造詣非常佩服,他認(rèn)為象施今墨這樣醫(yī)術(shù)精湛,學(xué)識(shí)淵博,醫(yī)德謙遜的人在中國(guó)也是為數(shù)稀有。他當(dāng)即讓女兒葉玉茹拜施今墨為師,施今墨欣然接受,他認(rèn)為葉玉茹日后必成大器。走時(shí),他叮囑葉父,好好教導(dǎo)玉茹,將她培養(yǎng)成中國(guó)未來(lái)最優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)家、科學(xué)家,以后到北京找他,他會(huì)手把手的教她。葉玉茹稍大后到北京求學(xué),找到了老師施今墨,多年不見(jiàn),施今墨都有點(diǎn)認(rèn)不出了,他很高興,暗暗下定決心,要好好培養(yǎng)她,以后對(duì)葉玉茹多次點(diǎn)撥,國(guó)圣御寶堂醫(yī)學(xué)精華的熏陶加上名師點(diǎn)撥,葉玉茹在醫(yī)學(xué)科研攻關(guān)上突飛猛進(jìn),并在生物學(xué)研究方面特別是在生命科學(xué)方面有頗深的研究。施今墨臨終前,拉著葉玉茹的手說(shuō)我和你父生前最大的遺憾就是,因精力所限,未將國(guó)圣御寶堂健康事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,完成這個(gè)使命就看你和我的兒子小墨了,一定要記住,搞不好國(guó)圣御寶堂健康事業(yè)對(duì)不住中國(guó)五千年養(yǎng)生文化,國(guó)圣御寶堂是中國(guó)五千年健康文化的集大成工程呀。葉玉茹謹(jǐn)記恩師的遺言,在實(shí)驗(yàn)室一呆就是漫長(zhǎng)的歲月,二十多個(gè)寒暑,二十載春秋,葉玉茹兢兢業(yè)業(yè),孜孜一求,以嚴(yán)謹(jǐn)而務(wù)實(shí)的工作態(tài)度攻克著一個(gè)又一個(gè)難題,她時(shí)刻感到自己的肩上扛著要把祖國(guó)的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大、做大做強(qiáng)的神圣使命,她要讓中國(guó)的國(guó)圣御寶堂從宮廷的秘密之地走出來(lái),服務(wù)于大眾,奉獻(xiàn)于全人類,改革開(kāi)放以后,祖國(guó)醫(yī)療健康事業(yè)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,葉玉茹由于在生物及醫(yī)學(xué)方面的重大研究成果以及在世界上的重要影響力,成為了社科院年輕的女院士,世界著名科學(xué)家。歐萊雅——聯(lián)合國(guó)教科文組織世界杰出女科學(xué)家成就獎(jiǎng)”素有“女性諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)”之稱,每年授予全世界范圍內(nèi)5位卓有成就的科學(xué)女性,葉玉如就曾獲此殊榮。
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葉玉如檔案: 葉玉如教授,女,51歲,早期在美國(guó)開(kāi)展其科研事業(yè)。畢業(yè)于波士頓Simmons學(xué)院,獲化學(xué)和生物學(xué)雙學(xué)士學(xué)位,隨后獲美國(guó)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院藥理學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后在哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院和紐約Sloan-Kettering研究所各做了一年的博士后研究,后投身生物藥業(yè)界發(fā)展,在紐約的生物科技公司Lifecodes Corporation和Regeneron Pharmaceuticals Inc.從事研究工作共七年,并擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。葉教授為國(guó)際知名的神經(jīng)生物學(xué)家,從事神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子及神經(jīng)訊號(hào)轉(zhuǎn)導(dǎo)等范疇的研究,發(fā)現(xiàn)了一系列新型神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子,并闡明這些蛋白如何作用于神經(jīng)細(xì)胞上的受體。這些成果有助理解神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子如何參與在神經(jīng)細(xì)胞的分化及維持過(guò)程中,揭示其應(yīng)用于治療神經(jīng)退行性病變疾患(例如:老年癡呆癥、巴金森氏癥)的可能性。葉教授的研究亦大大提高了我們對(duì)神經(jīng)肌肉突觸形成過(guò)程的了解。神經(jīng)突觸是神經(jīng)細(xì)胞與其它細(xì)胞的訊息傳遞點(diǎn)。尤其值得一提的是葉教授最近在神經(jīng)肌肉接點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了嶄新訊息傳遞機(jī)理,為治療不同類型的肌肉神經(jīng)疾病提供重要線索。在這研究領(lǐng)域方面的成就及其持續(xù)的科研努力,無(wú)疑為神經(jīng)性疾病新藥的研發(fā)開(kāi)辟了新途徑。葉教授目前與多間大學(xué)及機(jī)構(gòu)組成跨學(xué)科研究組,進(jìn)行“分子神經(jīng)科學(xué)之基礎(chǔ)研究及新藥開(kāi)發(fā)”卓越學(xué)科領(lǐng)域的研究!
2004年亞太區(qū)歐萊雅-聯(lián)合國(guó)教科文組織世界杰出女科學(xué)家成就獎(jiǎng),有女性諾貝爾獎(jiǎng)之稱。
2004年亞太區(qū)歐萊雅-聯(lián)合國(guó)教科文組織世界杰出女科學(xué)家成就獎(jiǎng),有女性諾貝爾獎(jiǎng)之稱。
中國(guó)國(guó)圣御寶堂健康康復(fù)中心秉承傳播中華五千年養(yǎng)生文化的理念和奉獻(xiàn)人類健康事業(yè)的使命而創(chuàng)立。
它在對(duì)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)瑰寶國(guó)圣御寶堂復(fù)原的基礎(chǔ)上吸納了當(dāng)代世界尖端醫(yī)療科技的精華,獨(dú)創(chuàng)了“國(guó)圣”自然修復(fù)療法系統(tǒng)工程。國(guó)圣御寶堂國(guó)際健康中心致力于打造人類健康的最后一塊黃金寶地。
“國(guó)圣” 自然修復(fù)療法系統(tǒng)工程經(jīng)歷漫長(zhǎng)的探索過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中不斷思索:對(duì)于人類自身來(lái)說(shuō),究竟什么才是最寶貴與最值得珍惜的東西?1953年,世界衛(wèi)生組織提出了“健康就是金子”的主題口號(hào);近幾年,世界上又出現(xiàn)了“健康高于財(cái)富”的新概念?磥(lái),伴隨著物質(zhì)生活的不斷富足,人類已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到,惟有健康,才是人生真正的第一財(cái)富。
呵護(hù)和促進(jìn)您的健康,經(jīng)營(yíng)和管理您的健康,讓更多人因?yàn)閲?guó)圣御寶堂而擁有更高質(zhì)量的生命——這是所有國(guó)圣御寶堂人共同的夢(mèng)想,也是支持國(guó)圣御寶堂發(fā)展、狀大的堅(jiān)定信念!
國(guó)圣御寶堂是一家提供專業(yè)化、個(gè)性化的綜合健康解決方案,并提供配套服務(wù)的健康管理機(jī)構(gòu)。它以現(xiàn)代化健康管理模式為核心,以整體醫(yī)學(xué)理論(生理——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式)為指導(dǎo),以專業(yè)化服務(wù)為特色,為客戶提供系統(tǒng)全面的健康解決之道。國(guó)圣御寶堂是中國(guó)最早推廣健康理念、科學(xué)生活方式的大型健康管理機(jī)構(gòu)之一,旗下?lián)碛斜姸鄬I(yè)致力于健康產(chǎn)業(yè)特定領(lǐng)域內(nèi)的鉆研、開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)。國(guó)圣御寶堂健康管理機(jī)構(gòu)擁有一批在海內(nèi)外享受盛譽(yù)的醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)資深專家隊(duì)伍,他們畢生致力于傳統(tǒng)中華醫(yī)術(shù)與健康管理研究,積累了數(shù)十載臨床經(jīng)驗(yàn),傳承中國(guó)歷代太醫(yī)在養(yǎng)生保健學(xué)上的精華,代表著中國(guó)養(yǎng)生保健的最高水平,為國(guó)圣御寶堂的健康管理打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古來(lái)成大事者,瞻天下以為師,歷寒暑以求成。十多年來(lái)國(guó)圣御寶堂潛心鉆研、博采眾長(zhǎng),不懈地追求領(lǐng)先、追求創(chuàng)新、追求突破、追求卓越、追求完美。在洞悉中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)、深入調(diào)查市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,國(guó)圣御寶堂創(chuàng)造性地將西方先進(jìn)的健康管理經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)的尖端養(yǎng)生文化相結(jié)合,致力于國(guó)民整體健康素質(zhì)的提升,并積累了豐富的健康管理經(jīng)驗(yàn),形成了國(guó)圣御寶堂獨(dú)創(chuàng)的健康管理核心技術(shù)和全套體系流程,通過(guò)提供人性化的綜合健康解決方案和配套服務(wù),與客戶共同經(jīng)營(yíng)健康、收獲幸福,十年來(lái)累計(jì)為4萬(wàn)多名高端會(huì)員進(jìn)行了全面健康管理取得極大的成果。
十年風(fēng)雨,十年積淀,十年拼搏,十年奮進(jìn)——今天,國(guó)圣御寶堂作為中國(guó)健康管理的第一品牌,已站在了時(shí)代的潮頭,成為中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊,我們是健康觀念的傳播者,我們是科學(xué)飲食的指導(dǎo)者,我們是良好生活習(xí)慣的培育者,我們是合理運(yùn)動(dòng)的推廣者,我們是豁達(dá)胸懷的參與者,我們更是健康管理的普及者。國(guó)圣御寶堂,這是健康的搖籃!
然而,作為一家以經(jīng)營(yíng)健康為己任的綜合性健康產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu),如何能讓這一健康的搖籃孕育出更加豐碩的成果?如何能讓國(guó)圣御寶堂的健康理念傳播到更多更遠(yuǎn)的角落?如何能讓更多的普通人得益于國(guó)圣御寶堂的健康管理而擁有更加健康、燦爛的人生?如何能讓國(guó)圣御寶堂企業(yè)的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作更加順暢、成功和有效?如何能將我們砥礪風(fēng)雨創(chuàng)造出來(lái)的事業(yè)推進(jìn)一個(gè)曠古亙今的廣闊發(fā)展空間?
國(guó)圣御寶堂在思考,每一個(gè)將推進(jìn)人類健康為己任和使命的人在思考。
健康新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)橫空出世!今天眾鑫大有的起航,承載的正是十年國(guó)圣御寶堂所賦予的這種光榮而艱巨的責(zé)無(wú)旁貸的使命!以“眾鑫大有”命名的航母上,滿載著我們過(guò)往的成就和輝煌,滿載著我們的夢(mèng)想和希冀,以專屬于青春的動(dòng)力和熱情、朝氣和斗志,牽引著國(guó)圣御寶堂駛向一個(gè)民族健康事業(yè)的全新時(shí)代!
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi);團(tuán)結(jié)拼搏,迎難而上。眾鑫大有的起航必將成為國(guó)圣御寶堂21世紀(jì)的全新起點(diǎn),它將以“顧問(wèn)式健康銷(xiāo)售”的全新市場(chǎng)推廣模式,把國(guó)圣御寶堂優(yōu)秀、先進(jìn)的健康管理理念和系統(tǒng)送入千家萬(wàn)戶,把國(guó)圣御寶堂推向全國(guó)、推向世界!
眾鑫大有是智慧的結(jié)晶,是使命的促成,它將以激三千以崛起、向九萬(wàn)而迅征的萬(wàn)丈豪情,昂然展示著我們民族健康企業(yè)的信念和決心,展示著民族的脊梁和魂魄,為國(guó)圣御寶堂的健康事業(yè)開(kāi)辟新天地、勾勒新時(shí)代!
十年磨劍為哪般?一朝出鞘舉世驚!
從劉完素“消癉方” 劉純“玉消六合散”中我們找到了治療糖尿病的希望,但是怎樣才能直達(dá)病所呢?我們利用最新高科技“二氧化碳超臨界流體萃取技術(shù)( supercritical fluid extraction , SFE)”和“納米技術(shù)(Nanotechnology)”?梢允顾幤分苯油高^(guò)細(xì)胞膜,穿透細(xì)胞核,作用于基因鏈,改變和控制突變基因鏈,更科學(xué)的作用于β-細(xì)胞基因鏈,修復(fù)β-細(xì)胞,從根本上改變?chǔ)拢?xì)胞生存生理狀態(tài)。該技術(shù)提取揮發(fā)組分或生理活性物質(zhì)時(shí),對(duì)提取物極少損失或破壞,無(wú)溶劑殘留,產(chǎn)品質(zhì)量高。超臨界流體萃取技術(shù)被應(yīng)用于中藥提取分離領(lǐng)域,與傳統(tǒng)方法比較,提取率明顯提高,且提取物成分達(dá)到100 %的“全天然”。 納米中藥不是簡(jiǎn)單地將中藥材進(jìn)行粉碎至納米量級(jí),而是針對(duì)組成中藥方劑的某味藥的有效部位甚至是有效成分進(jìn)行納米技術(shù)處理,賦予傳統(tǒng)中藥以新的功能,將中藥制成高效、速效、長(zhǎng)效、劑量小、低毒、服用方便、穩(wěn)定性好的現(xiàn)代制劑。
所以糖脂樂(lè)是一種比一般煎藥所溶出的有效成分多、濃度大、效果好、它不僅有效的利用藥材精華的成分、對(duì)疾病有效的成分利用度也很大。所以每一粒藥,相當(dāng)于一付湯藥所含的藥物有效成分量。我們本著“用良心做藥,樹(shù)百年品牌”的宗旨。
“蒙耀通欣”是治療心腦血管病的新一代的良藥,它是“國(guó)圣” 自然修復(fù)療法中又一奇葩,它采用“古今名方+精選配方+地道藥材+現(xiàn)代精制工藝=臨床治愈療效=口碑品牌”,“國(guó)圣” 自然修復(fù)療法運(yùn)用了種種先進(jìn)工藝,科研技術(shù),名醫(yī)選方,釀就了中國(guó)“國(guó)圣”自然修復(fù)療法的雄偉篇章,它是有史以來(lái)我國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)的騰飛,他們帶動(dòng)了中國(guó)醫(yī)藥市場(chǎng)的契機(jī),他們高瞻遠(yuǎn)矚,把握未來(lái),站在時(shí)代的巔峰,在眾多患者心中樹(shù)起一座座豐碑,心中不滅的魂。
劉磊君,實(shí)戰(zhàn)派策劃人,戰(zhàn)略策劃人,獵豹精銳戰(zhàn)略策劃工作室掌門(mén)人,惠豐集團(tuán)企劃總監(jiān). 電子郵件:leijun889@sohu.com,QQ:306523400.